Le récit adamique a-t-il une fonction « étiologique » ? (2/7)
Lire la suiteDans la première partie de cet article nous avons questionné ce qui nous semble être un biais herméneutique de la doctrine de l’inerrance (au point de vue scientifique et historique) qui force d’éminents exégètes tels qu’Henri Blocher et Mathieu Richelle à interpréter Genèse 3 de façon concordiste (harmonie du texte avec l’histoire...
lun 12 Mai 201470Quelques réflexions à propos de la synthèse de Lydia Jaeger dans « Adam, qui-es-tu? » (1)
Lire la suiteDans sa synthèse finale, Lydia Jaeger nous livre son orientation personnelle sur un certain nombre de points sensibles soulevés dans le livre : l’origine commune de tous les hommes, la solidarité générationnelle dans le péché, la mort physique comme conséquence du...
ven 31 Mai 2013Quelques réflexions à propos de l’article de Henri Blocher dans « Adam, qui-es-tu? »
Lire la suiteLa nécessité de maintenir l’historicité de l’entrée du péché dans le monde par « un seul homme », et donc le concordisme historique auquel HB adhère le conduisent à essayer de localiser historiquement la « chute » au cours du processus...
mer 29 Mai 2013Quelques réflexions à propos de la synthèse de Matthieu Richelle (3/3)
Lire la suite« Les hommes du Proche Orient Ancien croyaient-ils à leurs mythes ? » Voilà une problématique passionnante dans la mesure où elle pourrait nous aider à y voir plus clair à propos des intentions historiques et/ou scientifiques du texte...
sam 18 Mai 2013Quelques réflexions à propos de la synthèse de Matthieu Richelle (2/3)
Lire la suiteLa stratégie de MR est clairement énoncée : il s’agit d’étudier « à partir du texte seul avec des arguments uniquement exégétiques » indépendamment des découvertes de la science, et si cette étude « parvient de facto à des conclusions qui ne semblent pas en contradiction avec la science », , le croyant confiant dans l’infaillibilité des Écritures y...
mar 07 Mai 2013Quelques réflexions à propos de la synthèse de Matthieu Richelle (1/3)
Lire la suiteLes passages qui m’ont le plus intéressés concernent la méthodologie adoptée par M.R., un autre paragraphe intitulé « Les hommes du Proche Orient ancien croyaient-ils à leur mythes ? », l’analyse de la pensée du théologien évangélique canadien bien connu sur ce blog Denis Lamoureux, et les conclusions finales du...
mar 30 Avr 2013