"Wikipédia et la Bible" par G. Daras
Lire la suiteIntroduction (B. Hébert) Dans le petit guide de lecture concernant le déluge, j’ai mentionné plusieurs articles démontrant que le récit (ainsi que Genèse 1-11) a pour la majorité des spécialistes des sources différentes nommées (J) et (P). J’ai trouvé très interressant l’article de de G. Daras faisant un parallèle entre la mise en évidence de différentes sources dans certains...
jeu 03 Mai 2012170La rédaction des onze premiers chapitres de la Genèse
Lire la suiteDenis O. Lamoureux est professeur de science et de religion à l’Université d’Alberta. Sa nomination à ce poste est le premier cas de titularisation dans cette discipline au Canada. Il détient trois thèses d’état (dentisterie, théologie et biologie). Lamoureux soutient que, si les limites du christianisme évangélique et de la biologie évolutive sont respectées, alors les relations qu’elles entretiennent sont non...
jeu 19 Avr 2012La perspective de la création évolutive
Lire la suiteDans un article précédent, j’ai cité quelques lignes du livre des frères Bogdanov » Le visage de Dieu » abordant la notion de « programmation de l’univers » vers la vie et la conscience. Les lois physiques permettant ce développement vers une complexité croissante du vivant et du non vivant sont inscrites dans les conditions initiales du Big Bang, les constantes physiques étant finement ajustées...
dim 08 Avr 2012Récits de création, science et histoire
Lire la suiteIntroduction (Benoit Hébert) : Merci à « Little (?) nice Yannick » alias Gakari1 de m’avoir fait découvrir le blog de « Big Bad Bruno », pasteur au Québec. Et merci à Bruno d’avoir accepté la publication d’un de ses articles sur ce blog! (Lien ici) Voici comment Bruno se présente lui même: « C’est ma passion pour l’église qui me fait rêver à...
ven 03 Fév 2012Est-il légitime de soumettre l’interprétation de la Bible à la science?
Lire la suiteLa primauté de la science en matière d’interprétation dans les passages parlant de la structure, du fonctionnement et de l’origine du monde physique « Que les chrétiens en soient conscients ou pas, la connaissance scientifique moderne joue un rôle significatif dans leur manière d’interpréter les passages bibliques à propos du monde naturel. Par exemple, ceux qui essaient d’expliquer...
jeu 01 Sep 2011Les deux récits bibliques de la création: l’état primitif du monde dans les récits sacerdotal et yavhiste
Lire la suiteL’état primitif du monde dans les récits sacerdotal et yavhiste : aquatique ou terrestre ? Les deux récits de la création nous présentent de deux façons différentes l’état du cosmos, avant que Dieu ne viennent y créer l’ordre. Le récit sacerdotal (Genèse 1, 2:3) L’auteur sacerdotal (P) décrit le monde comme un chaos dominé par l’eau. Les...
mar 23 Août 2011Le récit biblique de la création dans le contexte du Proche Orient Ancien (3) : la création est intrinsèquement bonne
Lire la suiteJoseph Lam travaille sur sa thèse en langage sémitique à l’Institut Oriental de l’Université de Chicago, où il s’intéresse plus particulièrement à l’étude du langage et de la littérature hébreux. Il a enseigné à l’Université de Chicago et au Regent College, où il a obtenu son master en théologie. Cette série d’articles a été publié sous la forme...
ven 19 Août 2011Le récit biblique de la création dans le contexte du Proche Orient Ancien (2) par Joseph Lam
Lire la suiteJoseph Lam travaille sur sa thèse en langage sémitique à l’Institut Oriental de l’Université de Chicago, où il s’intéresse plus particulièrement à l’étude du langage et de la littérature hébreux. Il a enseigné à l’Université de Chicago et au Regent College, où il a obtenu son master en théologie. Cette série d’articles a été publié sous la forme d’un...
lun 18 Juil 2011Le récit biblique de la création dans le contexte du Proche Orient Ancien (1) introduction par Joseph Lam
Lire la suiteMême quand l’influence culturelle de la Bible et du christianisme ont diminué, la perception de la Bible en tant que texte central de référence s’est maintenue, ce qui a eu pour effet de faire facilement sous estimer le fait qu’historiquement, la Bible n’a pas été produite dans un contexte de supériorité...
ven 15 Juil 2011L’origine de Genèse 1-11
Lire la suiteDenis O. Lamoureux est professeur de science et de religion à l’Université d’Alberta. Sa nomination à ce poste est le premier cas de titularisation dans cette discipline au Canada. Il détient trois thèses d’état (dentisterie, théologie et biologie). Lamoureux soutient que, si les limites du christianisme évangélique et de la biologie évolutive sont respectées, alors les relations qu’elles entretiennent sont non...
mer 13 Juil 2011Les sources écrites de Genèse 1-11 et sa rédaction (2)
Lire la suiteDenis O. Lamoureux est professeur de science et de religion à l’Université d’Alberta. Sa nomination à ce poste est le premier cas de titularisation dans cette discipline au Canada. Il détient trois thèses d’état (dentisterie, théologie et biologie). Lamoureux soutient que, si les limites du christianisme évangélique et de la biologie évolutive sont respectées, alors les relations qu’elles entretiennent sont non...
mar 12 Juil 2011Les sources écrites de Genèse 1-11 et sa rédaction (1)
Lire la suiteDenis O. Lamoureux est professeur assistant de science et de religion à l’Université d’Alberta. Sa nomination à ce poste est le premier cas de titularisation dans cette discipline au Canada. Il détient trois thèses d’état (dentisterie, théologie et biologie). Lamoureux soutient que, si les limites du christianisme évangélique et de la biologie évolutive sont respectées, alors les relations qu’elles entretiennent sont...
ven 08 Juil 2011Les deux auteurs de Genèse 1-11
Lire la suiteEnvisager sérieusement que Moïse ne soit pas l’auteur de Genèse 1-11 est un sujet hautement sensible, pour ne pas dire explosif pour beaucoup d’évangéliques marqués par les attaques du libéralisme théologique contre l’inspiration des Ecritures saintes, et on peut le comprendre. En effet, la « théorie des sources », popularisée par le théologien Wellhausen a souvent été associée à une vision...
jeu 07 Juil 2011Quand la Genèse a-t-elle été écrite, et en quoi ceci a-t-il de l’importance ?
Lire la suiteIntroduction (Benoît Hébert) : Voici quelques extraits que j’ai sélectionnés d’un article de Peter Enns, théologien évangélique bien connu, responsable du département théologique de la fondation Biologos. « La question de savoir quand la Genèse a été écrite n’est pas nouvelle. Cette question a été un objet d’étude depuis le 18ème siècle. Malheureusement, on a souvent considéré ce développement de façon...
lun 04 Juil 2011Moïse a-t-il écrit Genèse 1-11?
Lire la suiteComme l’immense majorité de chrétiens évangéliques, j’ai très longtemps cru que Moïse était l’auteur indiscutable de la Genèse, et donc de Genèse 1-11 en particulier. Et comme la plupart des évangéliques, j’ai regardé d’un œil plus que méfiant toute affirmation ou tentative de laisser croire qu’il pourrait en être autrement. Quel argument avais-je à mon actif pour...
lun 27 Juin 2011Les freins sur une « pente savonneuse » vers une interprétation biblique « libérale »
Lire la suiteIntroduction du traducteur (Benoit Hébert) Dans le dernier article publié à propos du déluge, Pete Enns soulignait que ce n’est pas parce qu’on remet en question l’historicité d’événements tels qu’ils nous sont racontés dans Genèse 1-11 (l’origine des langues au pied de la tour de Babel, le déluge universel, la création du firmament…) que l’on remet...
ven 03 Déc 2010« Pourquoi Dieu a-t-il créé l’homme, tout en sachant qu’il allait commettre le péché ? »
Lire la suiteMes derniers échanges avec Yogi ont été pour le moins virils (voir les commentaires de La loi morale inscrite dans le cœur des hommes est-elle simplement une convention sociale, quelque idéal que nous inculque l’éducation ? ). Ils ont au moins eu le mérite de faire surgir de vraies questions, d’un côté comme de l’autre. Certaines de ces...
mar 26 Oct 2010Que veut-on dire par : « la Bible est sans erreur » ?
Lire la suiteL’inerrance est la conviction partagée par l’immense majorité des évangéliques que la Bible est sans erreur. On dit aussi parfois qu’elle est infaillible, parce qu’elle a été inspirée par le Saint Esprit. « Toute Ecriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour réfuter, pour redresser, pour éduquer dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit à la...
lun 31 Mai 2010« Bara » ne signifie pas exclusivement « creatio ex nihilo »!
Lire la suiteAprès l’excellent article de Roger Lefebvre à propos des ambiguïtés de langages associées au débat création/évolution, je ne résiste pas à l’envie de traduire un extrait de l’excellent » Evolutionary Creation » ( p391) de Denis Lamoureux, docteur en théologie et en biologie à propos de l’utilisation des verbes « asa » et « bara » dans la Bible et de la doctrine de la...
mer 24 Fév 2010