Dans l’ensemble, ce que nous observons en comparant la structure globale du génome humain à à la structure des génomes des autres primates, c’est que (a) ces génomes ont effectivement les caractéristiques qu’on prédirait s’ils étaient les copies d’un génome ancestral commun et (b) les différences que nous observons peuvent être facilement expliquées par des mécanismes bien connus.
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Comment faire le tri quand on n‘est pas expert ? Comment fait-on si l’on n’est pas physicien ? Si la publication dans les journaux ou sur le web n’est pas une garantie, comment distiller le crédit qu’on accordera à telle ou telle nouvelle scientifique ? Un bon baromètre pourrait être la réponse à la question suivante : la chose a-t-elle été publiée dans une revue à comité de lecture ?
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Je vais courtement expliquer pourquoi la critique de cet article faite par EH me paraît me paraît injustifiée, et surtout problématique quand on réalise au fond ce que suggère l’approche de l’auteur quant au rapport science/foi. . Cela nous permettra aussi de clarifier notre propos et d’effacer certains malentendus clairement exprimés dans cet article.
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Nous entamons maintenant la section des « catégories » dans le cours de Denis Lamoureux. Cela peut paraître ardu, mais prendre conscience de nos a priori, de notre vision du monde, de nos « catégories » est un préalable indispensable pour se forger une opinion sur les rapports science et foi. Si vous êtes exigeant intellectuellement et que vous ne vous contentez pas d’idées reçues, vous comprendrez aisément la nécessité de cette section du cours.
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« La science vous dit comment faire les choses, comment cela fonctionne. Par exemple, elle vous donne les recettes pour faire des OGM ou des nanotechnologies, mais elle ne vous dit pas s’il est bon de les utiliser. Les questions de valeurs, du bien ou du pas bien, c’est du domaine de la religion. »
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Télés, radios, presse écrite, la nouvelle du 17 mars dernier ne passe pas inaperçue:
L’observation pour la première fois d’ondes gravitationnelles vient confirmer le modèle inflationniste du Big Bang et par là même la relativité générale d’Einstein.
L’observation faite par l’équipe américaine en Antarctique grâce au télescope Bicep 2 peut-elle se résumer ainsi?
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En utilisant notre analogie du « livre » pour les génomes, nous avons montré que la première chose que nous chercherions serait une structure commune aux deux génomes que l’on suppose descendre d’un génome ancestral commun : les « chapitres », les « paragraphes », etc…, sont-ils dans le même ordre ? Utilisent-ils les mêmes « phrases » ? etc… En d’autres termes, les génomes des espèces actuelles ressemblent-ils à des copies légèrement modifiées les uns des autres ?
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La Bible aujourd’hui, création ou évolution, la position équilibrée d’une église évangélique québécoise, exposée par son pasteur: Stéphane Rhéaume.
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Les cinq modules de l’introduction au cours de Denis Lamoureux sont en ligne. Ces deux derniers modules font 6 minutes chacun.
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Les erreurs de l’approche créationniste contre l’évolution ne sont pas sans nous rappeler les erreurs des religieux mais aussi des scientifiques à l’époque de Galilée.
Faites une expérience pratique pour comprendre la parallaxe qui servit de prétexte aux détracteurs de Galilée pour dénoncer son modèle centré sur le soleil
Temaro dans Le ciel c’est où ? 8 – Un Dieu qui sauve: jeu 18 Avr 13:56
