Tous les contenus de Bruno Synnott

  • Le récit d’Adam a-t-il une fonction « étiologique » ? (1/7)

    Nous ne doutons pas que Genèse 3 éclaire sur l’origine du mal chez tous les hommes, depuis le premier jusqu’au dernier. Mais dans le dernier livre « Adam, où es-tu? » Henri Blocher et Matthieu Richelle croient que ce récit, bien qu’imagé et symbolique, renvoie à un événement historique...

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  • Bonté originaire, justice originelle et perfection morale d’Adam

    Pour sûr, le jugement porté par l'Écriture sur l'humanité adamique est positif (Ge 1.31). Adam est créé originellement « tob » (bon, agréable). Cela « exprime la capacité de la créature à remplir les espérances de son Créateur...

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  • Adam ou la fraternité humaine

    Les 11 premiers chapitres de la Bible ne sont pas uniquement les récits fondateurs d’une communauté historique – le peuple juif – mais aussi ceux de l’histoire universelle, ainsi que du projet de Dieu pour chaque...

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  • « Genèse 1-11 et le principe d’inculturation »

    « L’inculturation » est un terme en missiologie (science de la mission chrétienne) pour parler de la façon dont l’évangile s’insère dans une culture hôte. L’évangile doit-elle s’opposer à la culture, ou, à l’inverse, doit-elle la transformer de l’intérieur en prenant en considération ses cadres législatifs, culturels et scientifiques...

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  • Inspiration, concordisme, inerrance et kénose…expliqués simplement!

    Nous verrons dans cet article les murs de protections érigés par certains évangéliques pour affirmer la suprématie de la Bible sur les sciences actuelles en ce qui à trait à la compréhension de l’apparition de l’univers et de l’homme. Or ces barrières m’apparaissent contraire non seulement à l’esprit de l’évangile, mais contraire à l’esprit des...

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  • Les bases méthodologiques de ma réflexion (2)

    Sera clarifiée ici la façon d’envisager le statut de la Bible, sa nature, ses caractéristiques principales, notamment son inspiration, et son incarnation dans un contexte...

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  • Les bases méthodologiques de ma réflexion (1/2)

    Il est nécessaire de réfléchir aux sujets « chauds » situés à la frontière de la théologie et des sciences. Il est évident que les deux domaines, bien que séparés, convergent vers des points de jonction tels que le commencement de l’univers, l’apparition de l’homme, sa nature etc. La pensée de l’homme ne peut garder séparé ces deux domaines...

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  • Pourquoi une enquête sur le péché originel?

    Il y a plusieurs points chauds en ce moment situés à la frontière des sciences et de la théologie. La question de l’historicité d’Adam en est une. Il y a la question de l’entrée du mal dans le monde. Je pense également à la doctrine du péché originel élaborée par...

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  • Réflexions à propos de l’article de George Murphy: Human Evolution in Theological Context (2)

    Revenons dans la voie tracée par Irénée qui, disons-nous, s’harmonise davantage avec un modèle d’humanité « en régime de création ». Bien sûr, l’humanité est marquée par des instincts et des programmations biologiques héritées du passé. Mais elle n’est pas nécessairement ou ontologiquement mauvaise pour cela, puisqu’elle est créée en « image de Dieu...

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  • Réflexions à propos de l’article de George Murphy: Human Evolution in Theological Context (1/2)

    Murphy s’écarte rapidement de ce modèle et retombe aussitôt dans la perspective augustinienne très pessimiste de la condition humaine, incapable, dit-il, de coopérer avec la grâce divine. Je me demanderai comment Murphy peut-il passer d’une anthropologie à l’autre, et comment gère-t-il les difficultés que cela soulève...

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  • L’homme est-il mortel à cause du péché ou par nature ?

    Nous voulons montrer que les deux affirmations suivantes - à savoir que l'homme est mortel à cause du péché et par cause naturelle - sont fondées dans les Écritures et dans la tradition théologique occidentale. Nous examinerons les passages-clés en particulier chez Paul avec une attention portée au récit de la création de l’homme dans la Genèse...

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  • Réflexions Pédagogiques sur Genèse (2)

    Les trois propositions suivantes concernent l'anthropologie, la doctrine de l'homme. D'abord, comme je ne réfléchis plus le récit d'Adam et Ève à partir d'une compréhension historique et littérale, je vais tenter d'expliciter mon herméneutique. Qui est Adam ?...

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  • Essai sur le péché dénaturalisé

    Étude sur le péché (3/3)   Résumé/abstract Comment penser le péché comme puissance qui « domine » « rend captive » l’humanité entière ? La Bible parle d’une étroite solidarité entre son premier représentant, Adam, et le reste de l’humanité. Et des conséquences que le péché du premier Adam eut sur l’ensemble des êtres vivants. Nous proposerons dans cet article de revoir sous...

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  • Diagnostic d’un malaise évangélique

    Comment s’étonner que l’église évangélique développe une sorte d’esprit de suspicion vis-à-vis des milieux académiques ?

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  • La science au temps de la Bible

    INTRO   Les faits rapportés dans les deux premiers récits de la création en Genèse 1 et 2 sont-ils à prendre comme des faits historiques et scientifiques ? Je proposerai un petit tableau comparatif des deux premiers chapitres de la Genèse, dans lequel j’aimerais clairement montrer les caractéristiques propres à chacun des récits. Nous aurons vu, après cette analyse...

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  • Symboles et Récits de la Création

    Comprendre le langage religieux, c’est comprendre l’importance du langage symbolique et sa fonction métaphorique pour révéler et renvoyer à une réalité vraie, qui va au-delà de ce que la raison peut expliquer et réduire....

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  • Hommage « rétrospectif » au courage d’Henri Blocher (2)

      Introduction (Benoît Hébert) : Bruno Synnott est pasteur à Montréal, titulaire d’une maîtrise en théologie pratique. « Je suis impliqué dans une église évangélique et anabaptiste comme pasteur jeunesse et je travail également comme intervenant en soins spirituels et religieux dans un hôpital de Montréal, Québec. Je m’intéresse finalement à comprendre la philosophie herméneutique d’un Paul Ricoeur, croyant (intuitivement) qu’elle...

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  • Qu’est-ce qu’un mythe?

    Introduction (Benoît Hébert) : Bruno Synnott est pasteur à Montréal, titulaire d’une maîtrise en théologie pratique. « Je suis impliqué dans une église évangélique et anabaptiste comme pasteur jeunesse et je travail également comme intervenant en soins spirituels et religieux dans un hôpital de Montréal, Québec. Je m’intéresse finalement à comprendre la philosophie herméneutique d’un Paul Ricoeur, croyant (intuitivement) qu’elle...

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  • Récits de création, science et histoire

    Introduction (Benoit Hébert) : Merci à « Little (?)  nice Yannick » alias Gakari1 de m’avoir fait découvrir le blog de « Big Bad Bruno », pasteur au Québec. Et merci à Bruno d’avoir accepté la publication d’un de ses articles sur ce blog! (Lien ici) Voici comment Bruno se présente lui même: « C’est ma passion pour l’église qui me fait rêver à...

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