Diaporamas
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Les premiers diaporamas ont été réalisés par le pasteur Roger Lefebvre de l'église évangélique d'Ath (Belgique), président de l'Alliance Evangélique Francophone de Belgique et ingénieur en agronomie tropicale de formation.
Les croyants qui ont l’habitude d’une approche littérale de la Bible, surtout en ce qui concerne le début de la Genèse, ont souvent tendance à contester, sinon à nier les avancées de la Science touchant l’évolution.
Par contre, les croyants qui ont été élevés dans une admiration inconditionnelle de la Science ont tendance à manquer d’esprit critique à son égard, pour n’exercer celui-ci qu’envers des textes bibliques considérés comme obsolètes.
Pour tenter de réconcilier les uns avec les autres, l’étude proposée ici comportera six parties destinées à tous les croyants pour qui l’antagonisme opposant la création biblique à l’évolution scientifique paraît insoluble.
La première partie Évolution des espèces, évolution de la pensée est un rappel simplifié des principales théologies et théories scientifiques adoptées par les uns et les autres.
La deuxième partie Objectivité scientifique, idéologies partisanes dénonce l’utilisation philosophique parfois malhonnête des découvertes scientifiques confirmant la théorie de l’évolution.
La troisième partie Évaluation des croyances athées dénonce les croyances athées qui cherchent à noyauter et à s’approprier la recherche scientifique.
La quatrième partie Parole écrite, Parole incarnée rappelle l’importance du rapport entre l’humanité et la divinité de la Parole de Dieu : pour la Bible comme pour le Christ.
La cinquième partie « Littéralisme et genres littéraires » montre comment le souci de fidélité à la Parole de Dieu peut induire une lecture littérale qui trahit le message de la Bible.
La sixième partie « La Genèse, mythe ou réalité » montre comment une lecture allégorique de la Genèse n’est pas incompatible avec le message de l’Évangile.
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La science et les évangéliques sont-ils en guerre ?
Un titre volontairement provocateur pour une introduction indispensable à la suite.
La Nature et l’Ecriture en harmonie.
Dieu révèle sa gloire et sa personnalité par la Bible mais aussi par ses œuvres de création dans la nature, ces deux modes de révélation sont donc nécessairement en harmonie, à nous de découvrir cet accord !
Dieu est-il en compétition avec la science ?
Beaucoup de nos contemporains ont le sentiment qu’une explication rationnelle d’un phénomène naturel rend non nécessaire la foi en Dieu. Certains croyants pensent que Dieu est davantage glorifié si la création a eu lieu de manière instantanée, sans que nous puissions expliquer comment Il s’y est pris… est-ce une juste vision de l’action divine dans la création ?
L’âge de la Terre et de l’Univers.
Le créationnisme de la jeune terre défend une interprétation littérale des jours de la Genèse et la théorie d’une terre et d’un univers jeune de quelques milliers d’années. Cette interprétation est pourtant en contradiction évidente avec ce que la science a découvert à propos de l’âge très ancien de notre monde.
L’évolution, c’est quoi au juste ?
La définition des mots est un préalable indispensable pour qui veut aborder sainement des questions aussi complexes que celles liées au débat création/évolution. Tous les chrétiens rejettent le système philosophique athée qui prétend trouver appui dans la théorie de l’évolution pour rejeter la vision chrétienne de l’univers et de l’homme. Il n’est pourtant pas nécessaire de jeter le bébé avec l’eau du bain…
L’évolution est-elle une théorie ?
Il existe une certaine confusion sur la notion de « théorie scientifique », s’agit-il d’une simple hypothèse sans fondement solide ? Peut-on « prouver » l’évolution ?
Le registre fossile est l’un des fondements soutenant la théorie de l’évolution. Que peut-on en attendre ? Que nous révèle-t-il de l’histoire de la vie sur la terre ?
Les formes de transition existent-elles ?
On a souvent évoqué le manque de « chaînons manquants » entre les grands types d’espèces vivantes, cette critique est-elle toujours d’actualité ?
La répartition géographique des espèces.
Si l’évolution est le mode de diversification de la vie choisi par Dieu, les espèces vivantes passées et présentes doivent être réparties d’une certaine manière sur le globe, et le registre fossile doit pouvoir être confronté avec le mouvement relatif des différents continents, est-ce le cas ?
La révolution génétique
La lecture complète du génome humain en 2003, celle du chimpanzé en 2005 et d’autres espèces encore confirme-t-elle leur histoire évolutive?
La génétique à l’appui de l’évolution
Pour ceux qui veulent comprendre pourquoi aujourd’hui nier l’évolution et l’origine commune des espèces vivantes, c’est un peu comme nier que la terre tourne autour du soleil.
La façon dont on peut classer les espèces reflète leur origine commune. On peut construire aujourd’hui un « arbre de la vie » racontant l’histoire évolutive uniquement à partir de données génétiques. Cet arbre va-t-il coïncider avec celui construit uniquement à partir de considérations issues du registre fossile, de biogéographie ou d’anatomie comparée ?
Dieu a-t-il choisi de créer l’homme par un processus évolutif ?
Les preuves de l’origine biologique commune de l’homme avec le reste du monde vivant et sa parenté avec les grands singes est une des conclusions les plus incontournables de la biologie moderne.
Les différentes réactions face à la théorie de l’évolution.
Pour de nombreux croyants mais aussi des non croyants, la théorie de l’évolution est l’objet d’un enjeu important et elle suscite des réactions variées mais souvent passionnées ! Un petit aperçu…
La Bible enseigne-t-elle la science ?
Le Saint-Esprit a-t-Il jugé nécessaire de révéler la science aux auteurs inspirés ou bien s’est-il servi de leur connaissances limitées pour que le message de foi soit accessible à tous sans distraction inutile ?
La Bible enseigne-t-elle l’astronomie ?
Les Hébreux, comme les peuples du Proche et Moyen Orient anciens tels que les Egyptiens ou les Babyloniens avaient une certaine connaissance de l’Univers…
Dieu nous ment-il dans la Bible en matière de science ?
Comment concilier le fait que Dieu se soit servi des conceptions « scientifiques » des auteurs inspirés avec le fait que la Bible est la Parole de Dieu pour nous conduire au salut en Jésus-Christ ?
L’histoire de Galilée reste un cas d’école dans l’histoire des rapports parfois difficiles entre la théologie et la science. Un retour en arrière parfois douloureux mais toujours instructif, propre à nous débarrasser de tout « concordisme » scientifique et de nous préserver de tout anachronisme dans notre lecture de la Bible.
Une certaine forme d’interprétation biblique voudrait nous contraindre soit à une interprétation littérale de la Genèse, soit à un relativisme libéral. Il existe pourtant une autre lecture qui, tout en respectant l’autorité de la Bible, ne nous oblige pas à adopter une lecture en contradiction évidente avec ce que la nature nous enseigne de la création.
Comment interpréter la Genèse ?
Avant de discuter des différentes interprétations historiques de la Genèse, il est sain de nous rappeler que ce texte doit être compris dans le cadre de règles d’interprétation qui régissent la Bible tout entière.
Les interprétations concordistes de la Genèse.
Pour certains chrétiens, il est indispensable que le texte biblique soit « exact » du point de vue scientifique. Ils cherchent donc à établir une correspondance entre le texte et la science moderne.
Les interprétations non concordistes de la Genèse.
Pour d’autres chrétiens, il n’est pas nécessaire que la Genèse soit « exacte » du point de vue scientifique. Le message véhiculé correspond parfaitement à l’intention de Dieu pour tous les hommes, mais « l’emballage » correspond aux conceptions scientifiques de son auteur et des premiers auditeurs.
Les objections théologiques à la théorie de l’évolution.
La théorie de l’évolution bouleverse la perspective de beaucoup de croyants concernant les origines de l’homme et la manière dont Dieu interagit avec le monde matériel. Comme du temps de Galilée, ce bouleversement ne se fait pas sans débat interne à la communauté des croyants…
Pour plusieurs, la vision historique d’Adam et Eve uniques parents biologiques de l’humanité reste un dogme inamovible… 5 scénarios proposés par des théologiens évangéliques « conservateurs » en rapports avec Adam et Eve et la « chute » dans une perspective évolutive.
Darwin a-t-il tué Dieu ?
C’est ce que pensent beaucoup d’athées pour qui la théorie de l’évolution est une arme de choix pour lutter contre le christianisme. Mais sont-ils conscients d’être en contradiction flagrante avec la pensée de Darwin ?
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Mis à jour (Mercredi, 23 Juin 2010 19:44)